SAH PUASA BERHADAS BESAR SEHINGGA WAKTU SUBUH

 

Seseorang berhadas besar pada malam hari Ramadan, sama ada kerana mimpi basah maupun kerana hubungan seks, atau kerana onani, kemudian belum mandi wajib sehingga masuk Subuh, apakah puasanya sah.

Kes yang sering terjadi, mereka berhadas besar pada malam hari dan ketiduran, kemudian bangun sudah masuk Subuh. Disebabkan tidak tahu mengenai hukum, ada sebahagian orang yang tidak berpuasa kerana belum mandi wajib ketika masuk Subuh.

Malah, ada lebih parah lagi, ada yang tidak bersembahyang Subuh kerana terus tidur hingga pagi hari. Padahal semua tindakan ini, meninggalkan sembahyang dan tidak berpuasa tanpa alasan, adalah dosa sangat besar.

Sebenarnya, belum mandi wajib ketika masuk waktu Subuh, bukan alasan yang membolehkan seseorang meninggalkan puasa.

Bukanlah syarat sah berpuasa, seseorang harus suci dari hadas besar atau kecil. Ini berbeda dengan solat atau tawaf di Kaabah. Orang yang hendak solat atau tawaf, harus suci dari hadas besar maupun kecil.

Dan jika terjadi hadas di tengah-tengah solat maka solatnya terbatal. Lain halnya dengan puasa, suci dari hadas bukanlah syarat sah puasa. Tidak dapat dibayangkan andaikan puasa harus suci dari hadas, tentu semua orang yang puasa akan sangat bermasalah Kerana mereka tidak boleh kentut atau buang air selama berpuasa.

Oleh kerana itu, orang yang berhadas dan belum mandi wajib sehingga subuh, tidak perlu bimbang, kerana semacam ini tidaklah mempengaruhi puasanya.

Dalil pokok masalah ini adalah hadis dari Aisyah dan Ummu Salamah menceritakan “Nabi memasuki waktu Subuh, sementara Baginda sedang berhadas besar kerana berhubungan dengan isterinya. Kemudian, Baginda mandi wajib dan berpuasa.” (Hadis riwayat Bukhari (1926) dan Tirmizi (779))

Dalam menghurai hadis tersebut, Tirmizi mengatakan: “Inilah yang dipahami oleh majoriti ulama di kalangan para sahabat Nabi dan yang lainnya. Dan ini merupakan pendapat Sufyan At-Tsauri, As-Syafi’i, Ahmad, dan Ishaq bin Rahuyah. (Sunan Tirmizi, 3/140).

Ketika ada orang berjunub bangun tidur pada penghujung malam, dia berada dalam keadaan harus memilih antara mandi dan sahur, apa yang harus didahulukan?

Dari penjelasan di atas, kesimpulannya bahawa mandi wajib tidak harus sebelum subuh. Orang boleh mandi wajib setelah Subuh, dan puasanya tetap sah.

Sementara sahur, batas terakhirnya adalah Subuh. Seseorang tidak boleh bersahur setelah masuk waktu Subuh. Dengan menimbang hal ini, seseorang memungkinkan untuk menunda mandi wajib dan tidak mungkin menunda sahur. Kerana itu, yang mungkin dia lakukan adalah mendahulukan sahur dan menunda mandi wajib.